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带着系统来大唐

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第七百零一章 事关政治非神话(第三更)(2/ 2)
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那又何苦呢,为了吃虫子?

两个人吃着虫子,说着民生的事情。

被李易拒见的善无畏在紧挨着芳林苑的修德坊的兴福寺吃饭,他吃的饭有肉,没有酒。

他的面前还有油炸的豆虫,不过他不动,就是看。

看的过程中一脸平静,等吃完了饭,他问身边的人:“谁能说动李易?大唐的皇帝拒绝了帮我引见李易的提议。”

“听闻李易喜欢牛马,还有长安城中的富商认识李易。”侍从收集了一些情报。

说是只要给李易送东西就行,李易平时很好说话。

“其他人呢?”善无畏微微摇头,拒绝了送东西给李易的办法。

送东西上门,自降身份。

确实如李易所想,他打算印彩色的经文,最好是带图的。

兑换券上的图复杂,报纸上偶尔也会出个图。

善无畏看上了,他觉得用来宣传比较好,想要接触一下李易。

没想到别人对他都很尊敬,到了李家庄子,居然连桥都过不去。

侍从去答应,不知道的人确实不清楚情况,知道的人讳莫如深。

活了八十年的善无畏不免也好奇了,究竟是怎么回事儿?

“去说,我有利民之法,需同样有利民之心的人才可学。”善无畏又想到了一个办法。

他其实比较遗憾,他希望李易见大他一面,那样就好交流了。

八月四日,关于善无畏有利民之法需有缘人可得的消息便传开了。

善无畏不是一个人,他有许多拥趸。

他走到一个国家又一个国家,连吐蕃那里都给面子,到大唐皇帝也赏脸。

其中自然有他个人的魅力,最主要的是智慧。

如纵横捭阖的那些个纵横家,凭借一张嘴就能让人出兵或息兵。

另外善无畏好,给人一种庄严肃穆的感觉,别人看到他的第一印象就觉得他不错,这叫光环效应。

最简单的例子就是男人的帅气、女人的美丽,只于才华,退后一位。

当然,在李易那个时候,有财很多人也认同,觉得这人好。

消息传到李家庄子,宋德刻意找到李易:“东主,我听着感觉你就是那个心怀民生的有缘人啊。”

“是哈?”李易露出笑容:“善无畏这个人吧,怎么说呢,开元初期,大唐因为钱的事情,对佛教比较限制。”

“是啊,不过他那个佛和其他的佛不一样。”宋德点头表示明白。

“哪一种都限制啊。消息传到他的耳中,他再过来,时间上正好,他代表的是一种信仰势力。

大唐百姓信的多,别看限制了佛教,那只是把一些不合格的人员剔除了。

各坊的寺、庙,又没有被封,百姓该上香的还是要上香。

善无畏来之前,消息先传到,许多人在等着,陛下能怎么办?”

李易理性地分析情况,为什么李隆基要亲自去迎接,不是瞎传的那个做梦梦到。

善无畏本身是一个重要人物,大唐想要和西域、天竺交好,他就是一个桥梁。

这是政治交流,不是什么单纯地送经书过来。

大唐限佛能行么?那么多信的人在呢。

谈一谈吧,然后善无畏自己留下来,限佛开始松动,同时大唐准备加大去周边的交往力度。

善无畏作为纽带,体现了重要性。

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